Julen - en underli hybrid

For mig er julen en underli hybrid. En højtid med en hedensk baggrund, som er pålagt uvedkommende fernis om Jesu fødsel.

Men uanset hvem man er, bliver julen sjældent uvedkommende, heller ik for mig. Jeg ska tae stilling til hvor jeg ska være, og hvor resten af min familie ska være, i de dae.
Det fører af og til til underlie resultater, som f.eks. i 2008, hvor jeg bode hos min eksmands forældre, som i øvrigt slet ik holder jul. Faktisk ret hyggeligt. Jeg fik mulighed for at gense noen mensker, som engang stod mig meget nær.
I år ska jeg og hele familien være hos mine nuværend svigerforældre. For dem er julen en verdsli fest, og det er fint for mig.

Men for at vende tilbae til den religiøse dimension, så ka det ik nægtes, at der er skrevet mange sange om bibelske temaer, som spilles i radio m.m. op til jul. Sange af høj kvalitet, både hva angår text og musik. Vi hører dem fra år til år, og det gir mig en dejli genkendelsesglæde.
Et eksempel på dette er denne her med Celtic Woman. Jeg sætter stor pris både på kunstneren og sangen.
http://www.youtube.com/watch?v=1eLDvM7eSq0


Ha det got allesammen 🙂🙂
Salome

Julen er en hedensk fest som har fået en gang kristen fernis. Bedre kan det vidst ikke siges. Jehovas Vidner holder slet ikke jul, men vi tror på Jesus Kristus. Det er lidt pøjst, ikke? Med venlig hilsen, ftg.

Hej igen ftg.
Kan det da ikke være lige meget hvad andre fejrer den dag, om de så kalder det det ene eller det andet.
For mig, og for mange andre, er det en dag hvor man har det hyggeligt, glæder hinanden med lidt gaver, god mad og hvad man nu finder på.
Over hele jorden har mennesker en dag hvor de giver hinanden gaver i glæde, fester, og har det sjovt.
Den jul vi kender her i landet er jo bare en del af vores kulturarv, og den kan man jo opfatte som man vil.
Hvorfor dog fornægte sig selv, sine børn og sine medmennesker den glæde en gang om året, bare fordi nogle mener det har noget med en jomfrufødsel at gøre.
Jeg tvivler for øvrigt på at det står noget sted i bibelen at man ikke må have det dejligt D 24. - 12. hvert år.
Men jeg tror du har det fra din organisation.
Prøv engang at forestille dig hvordan det er for børnene at se alle andre i skolen have den dag at glæde sig til og så bare skal hjem til hvad?.
Men jeg er da enig i at de kristne har sneget sig ind ad bagdøren ved den fest, og hvad så, en fest er vel en fest.

En hedensk fest med en kristen fernis. For mig er det ligegyldigt hvad andre mennesker går og fejrer. Vi vil ikke gøre det fordi vi er kristne. Med venlig hilsen, ftg.

Det ka vær svært at definere lie, hva julen er, og hva man ønsker at tae afstand fra.
Jeg tar afstand fra at fejre julen som en religiøs fest, for julen er ikke en kristen fest. Men jeg tar ikke afstand fra kristne sange, der spilles i radioen, og hvis indhold jeg ka stå inde for, heller ik selv om de betegnes julesange.
Spørgsmålet er så, om jeg holder jul, når jeg spiser go mad og hygger mig i juleferien sammen med andre mensker. Det gør jeg på en måde nok, men det sker på en måde, som jeg ka stå inde for.
I hvor stor eller hvor lille grad Ftg og jeg ser forskelligt på dette spørgsmål, ved jeg egentli ikke, men det ka han selv kommentere, hvis han har lyst.

da jeg var jver var jeg, en 24. december, tilfældig forbi nogen gode jv-venner, de havde deres voksne børn og børnebørn på besøg, hvad tror du de havde gang i ???????????
de var i gang med at bytte gaver ! ?! ?

VI VIL IKKE GØRE DET FORDI VI ER KRISTNE
Da jeg så valgte at forlade jverne og deres falske sekt ville de ikke hilse på mig, det synes jeg godt man kan tænke lidt over

Om de er sande ved jeg ikke, men det er også sagen uvedkommende. Jehovas Vidner holder ikke jul fordi det er en hedensk fest. http://www.watchtower.org/e/200812/article_01.htm - Med venlig hilsen, ftg.

Glædelig Yule til dig.
Hvorfor forlade en god tradition, kristendommen fører de hedenske traditioner videre som der står på religion.dk.
"For nogle er julen en fejring af Jesu fødsel. Men julen er faktisk en gammel, traditionsrig skik, som kan spores helt tilbage til førkristen, hedensk tid
”Biskoppen læste en bøn, som kong Harald bad ham gøre kort, og derpå blev der drukket tre skåle: til ære for Kristus, for kong Haralds lykke og for solens genkomst. Selv de hedenske drak skålen, for Kristus, eftersom det var den første skål, og de tørstede efter øl, men nogle af dem gjorde hammertegnet over kanden og mumlede Thors navn, inden de drak"
Skål :)

Syns du ik, at det er at forfladige Kristendommen at brue den på den måde?
Ville det ik vær mer ærligt at aftale at spise en gåsesteg, fordi vi trænger til hyggeligt samvær i den mørke tid?

hvorfor i alverden skulle vi dog det!? Juleaften er børnenes fest, hvad folk rundt omkring i landet bilder børn ind de fejrer er jeg ligeglad med. Hos os fejrer vi jul uden guder. Det er en fest for mine børn og det er julemanden der bliver ventet på skal komme. Ingen krybbespil, engle eller kirke i vores jul..

den oplevelse jeg skrev er min personlige så kan du tro det eller lade være det bliver den ikke mindre sand af

Jeg mener, at man forfladiger Kristendommen ved at blande den sammen med julen.
Du opfatted mit indlæg modsat.

Man ka tænke over, om det at bytte gaver i sig er hedensk.
Det ka vær dine venner har ment, at det var det ik.
Og hvorfor de ik vil hilse på dig? Det ka jeg ik svare på. Vil du hilse på dem?

de må IKKE bytte gaver hedensk eller ej i hvertfald ikke den 24. december
de blev meget flove over at de blev taget i at bytte gaver
de vil ikke hilse fordi jeg har valgt ikke at være jehovas vidne så MÅ de ikke hilse
de panikker når jeg går hen i mod dem, det er det jverne forstår ved religionsfrihed som de selv kræver fra samfundet
JEG vil gerne hilse på dem

Jehovas Vidners tro er osse mit trosgrundlag, og jeg anser det ik for hedensk at gi en gave, heller ik den 24. december. Men jeg ved got, at andre mener noet andet, og jeg forstår osse got, hvis folk ik gør det åbenlyst for ik at vække anstød.
Mht at hilse ka jeg ik kommentere det, du skriver andet end jeg hilser på dem, jeg har lyst til at hilse på, men der er folk, som jeg ik har lyst til at hilse på, og der er osse folk, der ik har lyst til at hilse på mig.
Vi ka hurtig blie enige om, at man ik ska være for fanatisk og lave regler for andre.

For det først er Jehovas Vidner IKKE kristne, det er bevist mange gange.
For det andet er ftg's konklusion noget værre sludder, - bare fordi julen engang engang var var en hedensk fest, er det jo ikke ensbetydende med at den er det på et senere tidspunkt, - det afhænger da helt og holdent af hvilken betydning og indhold man putter ind i højtiden.
Prøv engang at forestille jer dengang hvor det kristne budskab begyndte at finde fodfæste i danmark, - danskerne var glade for deres solhvervsfest (af indlysende årsager - den lange mørke vinter gjorde at man længtes efter lysere tider)og de havde i øvrigt fejret den i hundredvis af år, - hvordan skulle man gribe sagen an ?
Det kan næppe komme bag på nogen at hvis det var op til Jehovas Vidner ville der straks have blevet udskrevet et forbud, - Jehovas Vidner ELSKER FORBUD 🙁
Heldigvis var man mere fornuftige og pragmatiske dengang, og havde sikkert resoneret noget i retning af: Hvis der endelig skal være fest, så lad den da i det mindste have et kristent indhold.
Den form for ændringer er set før i historien, - tænk blot på Jødernes påskehøjtid, med alle de ritualer der hørte med til den, - Jesus ændrede den til nadveren, - men der indgik stadig rester fra den oprindelige påskehøjtid, - vinen og det usyrede brød som symboler.
Blev Jesu offer mindre i værdi fordi den indeholdt elementer fra Jødernes tilbedelse❓-
Nej bestemt ikke !
Selvfølgelig er det en fejl at sige at man fejre Jesu fødselsdag, og det er de fleste da også med på, men derfra og så til at kalde julen for "En hedensk fest med en kristen fernis.", - er der altså et langt stykke vej !
arres

Når ret ska vær ret, var det mig, der fant på det med fernis, og det mener jeg osse jeg har redegjort for.
Du har sikkert ret dine betragtninger omkring julens kristengørelse i en tid, hvor man nok ik har kunnet holde fester uden de hade en religiøs begrundelse. Jeg må så bare sie, at i vore dae, hvor man sagtens ka holde fest af andre grunde end de religiøse, virker det på mig underligt med en sådan hybrid.