JESUS KRISTUS og Historikeren Nr.V

´

Vi er nu nået frem til den FEMTE historiker der levede nogenunde samtidig med JESUS KRISTUS og om hvem man ville forvente havde skrevet en del om denne fantastiske MAND!
DET GØR HAN OGSÅ en lille smule - HISTORIKEREN ER PHLEGON af TRALLES
- Problemet er blot, at man ved han har skrevet EN HISTORIEBOG helt FREM til år 137 vt - derfor kan han selvfølgelig ikke have oplevet JESUS KRISTUS eller Hans KORSFÆSTELSE, og er derfor heller IKKE ET ØJENVIDNE - De fleste af Phlegons skrifter er forsvundet, og dem der er tilbage omtaler IKKE FÆNOMENET JESUS KRISTUS - Men en del løsrevne sætninger har overlevet til i dag, fordi mange Gejstlige i tidens løb har citeret fra dem!
Phlegon nævner ikke JESUS direkte, men han bruges af og til, som vidne til de mirakler, som MARKUS - MATTHÆUS og LUKAS påstod skete, da JESUS DØDE.
ALTSÅ helt samme mirakler som JOHANNES der stod lige ved KORSET IKKE OPLEVEDE, ellers ville han vel have skrevet om dem - FOR HUSK JOHANNES VAR JO DEN DISCIPLE JESUS ELSKEDE.
(Altså ifølge Bibelen (skam få dem der tænker ilde derom 😉))?
Lad os se først, hvilke mirakler det er, Phlegon skal bevidne - Underligt nok var det nøjagtig de samme MIRAKLER SOM ANGIVET I MATTHÆUS EVANGELIET:
....... Matt. 27:45-54 ....... (læs selv fra 46-54)
Men fra den sjette time faldt der mørke over hele jorden indtil den niende time.

En af dem der citerer Phlegon er BISKOPPEN af CAESAREA EUSEBIUS (ca. 275–339) - Det vil sige de fleste af hans skrifter/Eusebius KRØNIKE er også væk men de bliver "citeret" af oversat til Latin af HIERONYMUS (347-420) En lærd og superintelligent mand, der havde en hvis forkærlighed for at skrive af efter andre, og udgive det i eget navn, hvorfor han fik det lidet smigrende prædikatet "afskyelige løgner"! (Dette kunne også være fordi, han "dyrkede sjælesorg hos adelens damer v/hjælp af sex - og af samme årsag var han ikke velkommen i ROM) - Og selvfølgelig de direkte afskrifter fra TERTULLIANS og ORIGENES Værker. 🙂
Altså Ifølge HIERONYMUS der citerer EUSIBIUS der citerer PHLEGON var der JORDRYSTELSE I ÅR 33 - OG SØRME OM DER IKKE OGSÅ VAR EN SOLFORMØRKELSE - MEN - men - men PHLEGON OPHOLDT SIG ÅR 33 IFØLGE PHLEGON I NICHOSIA - Og sandt at sige er der en lille bid vej fra Tyrkiet omkring Istanbul til Jerusalem - Så meget vej, at en SOLFORMØRKELSE, I JERUSALEM IKKE VILLE KUNNE SES I NICHOSIA!

Tja sådan er der jo så meget - Ikke? 😉

Med venlig hilsen
jalmar

http://www.youtube.com/watch?v=A2TjQqdRg5U&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=pvdg5KBlHCY

Solformørkelsen ved Jesu korsfæstelse skyldtes ikke en solformørkelse, hvor månen kommer mellem solen og jorden, for Jesus blev korsfæstet i påsken, så månen var på den forkerte side af jorden til at det kunne lade sig gøre. Det forklarede allerede den kristne historiker Sextus Julius Africanus i det tredie århundrede.
Nej, der er tale om et helt andet fænomen, som også forklarer hvordan forhænget i tabernaklet kunne sønderrives, nemlig et jordskælv, og det er vel-attesteret også fra andre kilder. Jeg citerer:
"The church historian Eusebius of Caesarea (264 – 340), in his Chronicle, cited a statement of the 2nd-century chronicler Phlegon of Tralles that during the fourth year of the 202nd Olympiad (AD 32/33) "a great eclipse of the sun occurred at the sixth hour that excelled every other before it, turning the day into such darkness of night that the stars could be seen in heaven, and the earth moved in Bithynia, toppling many buildings in the city of Nicaea".[6] In the same passage, Eusebius cited another unnamed Greek source also recording earthquakes in the same locations and an eclipse. Eusebius argued the two records had documented events that were simultaneous with the crucifixion of Jesus.
Tertullian, in his Apologeticus, tells the story of the darkness that had commenced at noon during the crucifixion; those who were unaware of the prediction, he says, "no doubt thought it an eclipse".[7] He suggests that the evidence is still available: "You yourselves have the account of the world-portent still in your archives."[8] http://en.wikipedia.org/wiki/Crucifixion_eclipse#Non-biblical_accounts
Det kan være meget festligt sådan at forsøge at bevise sine pointer, men dine oversimplificeringer hjælper altså ikke meget til at finde frem til sandheden om bibelens beretninger.

På Jesu dødsdag (Den 14. i måneden Nisan) var der fuldmåne. Det betyder at solen har oplyst hele månens overflade, hvilket sker når solen befinder sig på den modsatte side af jorden.
http://www.naturfag.no/_barn/vitenobjekt/vis.html?tid=838815&within_tid=838545
Venlig hilsen, ftg.