Invitation 9.April efter solnedgang, i Postkassen; til hvad?

Ærede debattører og gode borgere.
Må jeg have lov at invitere jer til Påske højtid, efter jødernes skik og brug d. 8.April efter solnedgang?

Når nu dag og nat har samme længde overalt på planeten Jorden, betyder det hvad vi betegner for ”fårårsjævndøgn”.
Der er virkelig de der tror, at det er noget Jøderne har fundet på eller Jehova har fundet på altså at kalde den dato for ”forårsjævndøgn”, men det er det ikke.
Da de første civilisationer efter hundrede tusinder af år fremstod, efterfulgte man det man mente var ”fra guderne”.
Det kan vi se i 1.Mosebog kap. 1:
"Der komme Lys på Himmelhvælvingen til at skille Dag fra Nat, og de skal være til Tegn og til Fastsættelse af Højtider, Dage og År og tjene som Lys på Himmelhvælvingen til at lyse på Jorden!
Og således sket det:
Gud gjorde de to store Lys, det største til at herske om Dagen, det mindste til at herske om Natten, og Stjernerne; og Gud satte dem på Himmelhvælvingen til at lyse på Jorden og til at herske over Dagen og Natten og til at skille Lyset fra Mørket. Og Gud så, at det var godt. Og det blev Aften, og det blev Morgen, fjerde Dag.”
Citat slut.
Nu er der igen de der mener at det var noget der tog sin begyndelse med Moses i Ørkenen og således datere disse ”ting” til for ca. 1500 f.v.t.
Det er det imidlertid (selvfølgelig) ikke.
http://volker-doormann.org/asssky.htm
The Sumerian calendar was lunar, but its months began when the first crescent was sighted in the west. A passage in the Babylonian creation myth echoes, in Marduk's instructions to the moon, a concern for the lunarcycle:
He bade the moon come forth; entrusted night (to him) assigned to him adornment of the night to measure time; and every month, unfailingly, he marked off by a crown.
"When the new moon is rising over the land shine you with horns (spidseerne fra de første spidser af buen af måneskiven, six days to measure; the seventh day, as half (your) crown (appear). and (then) let periods of fifteen days be counterparts two halves each month.
As, afterward, the sun gains on you on heaven's foundations, wane step by step, reverse your growth!"
The "crown" is the moon's fully lit disk, and the horns refer, of course, to the waxing crescent. On the seventh day a "half crown" describes the half-lit first quarter moon, and the rest of the text narrates the way in which the moon should continue to measure out the months.
Citat slut.
-----------------------------------------------------------------
På samme måde bruger jøderne denne ”formel” til at beregne datoen for Passover (Guds ”engel” går forbi) eller Udfrielsen fra Ægypten.
Det var således ikke et nyt fænomen det der med ”forårsjævndøgn” ej heller at fejre fuldmåne efter f0orårsjævndøgn d. 21. marts til 22. marts, men det nye bestod i, at dette blev brugt til at markere denne særlige højtid og minde for jøderne.
Så man kan åbenbart (Bibelsk set) tage en hedensk fest og omdøbe den til en jødisk fest dato en dato der nu får en særlig betydning for jøderne ang. Påsken eller Passover.
----------------------------------------------------------------
I Nordisk mytologi er det følgende der gælder:
Ostara (forårsjævndøgn) 21 - 22 marts. Ostara (udtales Oh-star-ah) navnet på forårsgudinden. I følge de gamle myter besøgte guderne dødsriget og skulle kæmpe sig tilbage til de levendes rige. Når de gjorde det fik de fornyet livsenergi (som solen der om foråret får mere og mere magt).
Ved forårs jævndøgn hylder vi denne kamp og det spirende forår.
-----------------------------------------------------------
Her er så udregningen:

Jævndøgn er de to døgn om året hvor nat og dag er lige lange overalt på Jorden, forårsjævndøgn (på den nordlige halvkugle) cirka 21. marts og efterårsjævndøgn (ligeledes) cirka 23. september. Solen passerer da himlens ækvator og har dermed deklinationen 0 grader.
Det er almindeligt på den nordlige halvkugle at lade sommerhalvåret starte ved forårsjævndøgn og vinterhalvåret tilsvarende ved efterårsjævndøgn - og modsat på den sydlige halvkugle. De to "halvår" efter denne definition er ikke lige lange, idet sommerhalvåret - hvis man tæller dage - er næsten en uge længere. Det skyldes, at Jordens bane om solen er elliptisk, og at vi er i en periode, hvor den nordlige del af jordens akse hælder mod solen (hvilket giver den nordlige halvkugle sommer), mens Jorden er i den fjerneste del af sin bane. Ifølge Keplers anden lov bevæger Jorden sig langsommere derude.
Citat slut.
--------------------------------------------------------------------------
Og den første ”nymåne”, altså det første solbelysning på den mørke måne, der så viste sig blev kaldet den 1. Nisan, den første dag i den første måned, årets gang; her starter foråret.
Tæller man så 14 dage frem kommer man til 14. Nisan den dato for fejringen af Passover, ”Forbigangen” eller Påsken.
Ny Månen d, 26.03.2009. 1. Nisan 14 Nisan = 14 dage fra 26.3. og fremefter = 9.April 2009
--------------------------------------------------------------------------------
Så udtalelsen: ”Det er ”påskedag”, første søndag, efter første fuldmåne, efter forårsjævndøgn - hvert år. Sådan har det været siden det blev vedtaget på kirkemødet i Nicæa år 325. Det medfører at det er påskedag (af nogen kaldet påskesøndag) 12. april 2009 - og skærtorsdag den 9. april.
For de Kristne,
og for jøderne, (begynder påsken / Passover d. 8.April om aftenen (iflg. vores kalender), altså efter solnedgang.
Passover in 2009 will start on Thursday, the 9th of April ( d.v.s. Torsdag starter efter solnedgang d. 8.April) and will continue for 7 days until Wednesday, the 15th of April.
Note that in the Jewish calander, a holiday begins on the sunset of the previous day, so observing
Jews will celebrate Passover on the sunset of Wednesday, the 8th of April.
------------------------------------------------------------------------------------------------
Ny Månen d, 26.03.2009. 1. Nisan; 14 Nisan = 14 dage fra 26.3. = 8. April – 9. April dersom man, som jøderne betegneer dagen fra solnedgang til solnedgang. Så 14. Nisan starter 8.Apri, efter solnedgang og ”holder” til 9.April inden solnedgang.
-------------------------------------------------------------------------------
Så, dersom du får en invitation til at fejre Påske / og gøre som jøderne d. 9. April efter solnedgang er du deltager i en mindehøjtid der er ”udenfor”rammerne.
Men får du en invitation til at mindes Påsken de. 8.April efter solnedgang er du deltager i en mindehøjtid der er ”indenfor” rammerne.
Venlig hilsen
Ven af Sandheden.

Hej David Herzl,
Det er ikke "Seder, men 2. Seder d. 9. April. Det er jo klart fordi en jødisk familie jo fejre Passover 8.Arpil efter solnedgang til 9.April solnedgang.
Du som kalder dig David Herzel burde ha` styr på disse ting.
Det handler om d. 14. Nisan. OK?
Venlig hilsen
Ven af Sandheden.

Nu vil jeg fortælle dig lidt om jødernes Påskefest. http://www.ou.org/chagim/roshchodesh/nisan/default.htm
Du kan selv oversætte dette link, der er Google autmatiske oversættelse og der er mange hjælpeord.
---------------------------------------------------------------------------------
Det var således kun indledningsvis for dem der intet kender til jødernes Pessa eller Påske eller Passover. For at du nu ikke skal være i tvivl om hvornår Påsken således begynder skriver jeg følgende:
Pesach begins on Wednesday night, April 8, 2009 Holiday celebrating the Jewish People's exodus from Egypt.
http://www.ou.org/holidays/pesach
Udvandringen af Ægypten! http://www.youtube.com/watch?v=CFUdKve0dkc
----------------------------------------------------------------------
Jeg har allerede fortalt dig hvordan man udregner ”den første dag” i ”den første jødiske måned” Nisan. OK? Dette er der ingen Vidner eller Vagttårn eller Organisation der kan lave om på. Så skal de gå ind og flytte rundt på solen, månen og stjernerne.
Det der er interessant er, at jøderne regnede med solen og månen og stjernerne nøjagtig som jeg har vist dig fra
1. Mosebog kap. 1 vers

It is called the "First Month," because it is the Month of Redemption, For Redemption, Kaddish ( i kærligt minde til Ofra Haza) :
http://www.youtube.com/watch?v=5hQ0OkcLKuE&feature=related
Venlig hilsen
Ven af Sandheden.
PS. Medens de var i ørkenen: http://www.youtube.com/watch?v=gTshSpja0y8&feature=related

Dvs. at jeg gennem 30 år blandt JV, løbende har deltaget (eller rettere, overværet) mindehøjtiden konsekvent een dag for sent i forhold til Det Sidste Måltid!
Istedet har jeg overværet en højtidelighed, som bliver holdt på aftenen umiddebart efter Jesus' død i.flg. den jødiske kalender.

Jeg fandt dette link til Wikipedia til bekræftigelse:
http://en.wikipedia.org/wiki/Hebrew_calendar
Under kapitel 5 "Accuracy", er der en beskrivelse af datoerne for "passover" d. 14. Nisan fra år 2001 til 2020. Her bliver det bemærket i fodnoten under skemaet, at dagen starter aftenen "preceding" den anmærkede dato for 14. Nisan efter den Gregorianske kalender.
Dvs. at når den 14. Nisan falder d. 19. April i år, så starter den aftenen FØR dagen på den 19. April, som så er aftenen til d. 18. April og slutter aftenen (eller midnat om man vil, højtid) til d. 19. April.
Hvis højtiden derimod holdes d. 19., fejrer man enten 1) fuldmånefesten, 2) 2. seder efter den jødiske skik eller 3) at Jesus nu ER død.
Skal lige fordøje den.......

mvh
billen76

Hej billen76,
Tak for dit gode indlæg. Du er inde på det helt rigtige. Du har blot lige et 1 tal foran 8 tallet og 9 tallet forkert. Det er i år den 8. April efter solnedgang til 9.april solnedgang.
Så den 9.April efter solnedgang er som du peger på én dag for sent uanset om det er 1 minut eller 1 time eller ………..
Den 14 Nisan er i år 8.April efter solnedgang til 9.April solnedgang.
Venlig hilsen
Ven af Sandheden.
PS. Jeg mener man altid kan tale om tingene og derved finde ud af det.

Hvad gjorde Jesus?
Lukas Evangeliet kap. 22:
Påskemåltidet forberedes.
Så kom den dag i påsken, hvor påskelammet blev slagtet og spist med usyret brød til. Jesus sendte Peter og Johannes i forvejen. »Tilbered påskemåltidet,« sagde han, »så vi kan spise det sammen.«
»Hvor skal vi tilberede det?« spurgte de. »Så snart I kommer ind i Jerusalem,« svarede han, »vil I få øje på en mand, der bærer en vandkrukke. Følg efter ham til det hus, hvor han går ind. Sig til husets ejer: 'Mesteren beder dig vise os det værelse, hvor han kan spise påskemåltidet sammen med sine disciple.' Så vil han føre jer op ovenpå til en stor sal, der står parat til os. Der skal I tilberede påskemåltidet.«
Da de kom ind i byen, fandt de det hele sådan, som Jesus havde sagt; og de gik i gang med at tilberede påskemåltidet.

Påskemåltidet. Jesus forudsiger forræderiet imod sig.
Da tiden var inde, kom Jesus og de andre og satte sig omkring bordet. Jesus sagde: »Af hele mit hjerte har jeg længtes efter dette øjeblik, hvor jeg skal spise påskemåltidet sammen med jer, før jeg skal lide. For jeg siger jer, at jeg ikke skal spise det igen, før vi skal fejre den fuldkomne påske i Guds rige.«
Man rakte ham et bæger med vin, og da han havde takket Gud, sagde han: »Tag dette og del det med hinanden. Jeg siger jer: Fra nu af skal jeg ikke mere drikke vin, før Guds rige er kommet.«
Så tog Jesus et brød, takkede og brød det i stykker. Derpå gav han det videre til disciplene og sagde: »Dette er mit legeme, som gives for jer. Gør dette til minde om mig!«
Efter måltidet gav han dem igen vinbægeret og sagde: »Dette bæger er den nye pagt ved mit blod, som jeg vil udgyde for jer. Men en af jer, som nu spiser sammen med mig, vil forråde mig. Jeg skal dø, sådan som Gud bestemte det; men frygteligt er det for den, der forråder mig!«
Venlig hilsen
Ven af Sandheden.

´

... Fuldmånen ?😉

Mange hilsner
jalmar

om aftenen, ja.
Det er jo ikke morgenmad d. 9.April vel? Det var ”aftensmad” og derefter ”nadveren”. Som noget helt nyt, indstiftede Jesus noget vi betegner for nadveren.
Så dersom man mindes Jesu død den 9.April hele dagen indtil solnedgang, så er man på den rigtige side, men dersom man mindes Jesu død efter solnedgang d. 9.April er man uden for ”rammerne”.
Så kan man jo sige, at man mindes Jesu død efter den 14.Nisan, men det er jo ikke det sagen handler om, vel?
Jeg peger blot på dette for at vise, at dersom man vælger fra må man ha` en grund. Nu er der så dem der mener, at det muligvis kan gå ind under en ” forsinket påske” som jo Bibelen giver rum for, men det handler ikke om ”det store brede fællesskab”, men om den enkelte i en trængt situation.
2. Krønikebog kapitel 30:
Påsken fejres
Kong Ezekias sendte bud til alle i Israel, Juda, Efraim og Manasse og inviterede dem til at møde op i Jerusalem i forbindelse med den årlige påskehøjtid.
Kongen havde i samråd med sine embedsmænd og Jerusalems befolkning besluttet at udskyde højtiden til maj måned i stedet for som sædvanlig at holde den i april, fordi der ikke var nok indviede præster, og der ikke havde været tid til at samle folket. Kongen og hans rådgivere var enige om at fejre en forsinket påskehøjtid, og derfor sendte de et opråb ud over hele Israel fra Dan i nord til Be'ersjeba i syd, hvor de inviterede folk til at komme og fejre påske, sådan som loven foreskriver - i større tal end nogen sinde.
Vend tilbage til Herren - Abrahams, Isaks og Jakobs Gud,« lød kongens budskab, »så vil han vende sig til os, der er undsluppet assyrerkongens magt! Gør ikke som jeres fædre og brødre, der syndede imod Herren, deres fædres Gud, og blev udslettet. Vær ikke stædige som dem, men omvend jer til Herren, mød op i hans hellige tempel og tilbed Herren jeres Gud, så hans vrede ikke længere skal være over jer.
Hvis I vender jer til ham, vil jeres brødre og børn få en barmhjertig behandling af deres fangevogtere og få lov til at drage tilbage til deres land. Herren jeres Gud er god og fuld af barmhjertighed; han vil ikke lade jer i stikken, hvis I vender om til ham.«
Kongens sendebud gik fra by til by i hele Efraim og Manasse og videre op til Zebulon i nord - men de blev stort set modtaget med latter og hån! Dog var der nogle i Aser, Manasse og Zebulon, som vendte sig til Gud og mødte op i Jerusalem.
Men for Judas vedkommende var der et fælles, gudgivet ønske om at adlyde Herrens vilje, sådan som kongen og hans embedsmænd havde opfordret til.
Derfor forsamledes en stor menneskemængde i Jerusalem i maj måned for at fejre påskehøjtiden.
Den første dag i maj måned slagtedes påskelammene.
Men præsterne og levitterne skammede sig over deres efterladenhed, og derfor indviede de sig og bragte brændofre til Herrens tempel. Efter forskrifterne i Moses' lov stillede de sig på deres poster i templet og stænkede blodet, som levitterne rakte dem, på alteret.
Efter som mange af de tilrejsende fra Efraim, Manasse, Issakar og Zebulon ikke havde været igennem rensel-sesceremonien og derfor var urene, slagtede levitterne påskelammene for dem og indviede dem til Herren.
Efter at kong Ezekias havde bedt en bøn for dem, fik de lov til at spise påskemåltidet, selv om det var i modstrid med Guds befaling.
Men Ezekias sagde: »Må den gode Gud tilgive alle, der be-slutter sig for at følge ham, deres fædres Gud - på trods af, at de ikke har gen-nemgået renselsesceremonien!«
Og Herren tilintetgjorde dem ikke - for han hørte Ezekias' bøn, og hele Israel fej-rede med stor glæde den syv dage lange påskehøjtid.
Imens lovpriste levitterne og præsterne dagligt Herren af al deres styrke, og kongen roste levitterne for deres iver under lovsangen.
I de syv dage, højtiden varede, bragte folket fredsofre og bekendte deres synder for Herren, deres fædres Gud. Deres iver efter Herren var så stor, at det blev enstemmigt vedtaget at forlænge højtiden med endnu syv dage. Kongen skænkede folket mange offerdyr - 1000 ungtyre og 7000 får - og de ledende mænd gav 1000 ungtyre og 10.000 får. Da trådte en stor gruppe præster frem og indviede sig til tjeneste.
Alle var lykkelige og glade - både Judas folk, præsterne, levitterne, gæsterne fra Israel og udlændingene, der havde slået sig ned i landet. I Jerusalem havde man ikke oplevet en højtid som denne siden kong Salomos tid. Til sidst rejste præsterne og levitterne sig for at lyse Herrens velsignelse over folket, og fra sin bolig i Himlen hørte Herren dem og velsignede dem alle.
Citat slut.
-------------------------------------------------------------------------------------------
Nu er vi imidlertid ikke i en situation som denne, men vi er i en situation hvor nogen sætter sig over ”loven” og over ”nåden”.
De lever endnu! Hvem? De jødiske Kristne der tog imod Jesus Messias.
http://www.youtube.com/watch?v=VXlSH9SPGxA&feature=related
Derfor er det sammen med dem og hele den kristne verden vi fejre vor frelse; mindet om Jesu død.
Venlig hilsen
Ven af Sandheden.

🙂. Jeg tror dog, at den eneste, der kunne snakke med om en fuld måne, var Rutherford, når han fik sig en gevaldig tår over tørsten 😃
Zerzes i al ubemærkethed 🙂

http://debat.sol.dk/show.fcgi?category=6&conference=217&posting=1619664
Zerzes

Til alle almindelige gode mennesker der står op hver dag og passer deres ting. Jeg har et ord fra Herren til jer alle.
I dag er det søndag d. 29 Marts 2009 og her begynder sommertid. Nogen hader sommertid, men det må vi så diskutere om vi vil bibeholde den eller forandre.
Én ting er i hvert fald sikker og det er, at solen ”står op” nøjagtig, som den plejer.

Derpå førte han mig hen til Østporten. Ezekiel kap. 43:
Og se Israels Guds Herlighed kom østerfra, og det lød som mange Vandes Brus, og Jorden lyste af hans Herlighed.
Og HERRENs Herlighed drog ind i Templet gennem den Port, hvis Forside vendte mod Øst.
Men Ånden løftede mig op og bragte mig ind i den indre Forgård, og se, HERRENs Herlighed fyldte Templet.
---------------------------------------------------------------------------------------
Dette ord kommer fra Herren til os i dag:
Johannes Evangeliet kap. 1
I Begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Dette var i Begyndelsen hos Gud.
Alle Ting ere blevne til ved det, og uden det blev end ikke een Ting til af det, som er.
I det var Liv, og Livet var Menneskenes Lys. Og Lyset skinner i Mørket, og Mørket begreb det ikke.
men han skulde vidne om Lyset. Det sande Lys, der oplyser hvert Menneske, var ved at komme til Verden.
----------------------------------------------------------------------------
Så nu vil jeg blot pege på, at hver dag når Solen står op og lader sit lys skinne på menneskenes børn, så tænk på Herren der på samme måde kommer til dig for at lyse for dig.
Glæd dig fordi Jesus er Lyset der bryder morgenen og forandre mørke til lys.
http://www.youtube.com/watch?v=WfBOrtK1sx4&feature=related
Det er værd at fejre hver dag.
Venlig hilsen
Ven af Sandheden.